Det menes, at i hobetal dille disse lyse hatte begyndte i Europa efter returnering af Knights of korstogene i den østlige del af landet. Men de virkelige kulturstudier Foundry manerer, mode, liv principper og dagligdags vaner blev etableret meget tidligere - i det byzantinske rige. Her øst og vest var i sådan en lang og tæt kontakt, hvilket uundgåeligt opstået gensidige.
Selv da kun i den fjerde korstog i 1204 korsfarerne hensynsløst fyret Konstantinopel og næsten ødelagde den særprægede byzantinske kultur. Og først efter, der startede den massive indflydelse øst på tøj af europæiske grand damer.
Rødderne af den persiske turban. Dette ord persere kaldes særlige tyndeste slør, der på en særlig måde var bundet omkring hans hoved. Legenden siger, at denne turban skal være ikke mindre end ni meter stof. Men den europæiske version af ofrene for fashionistas er ikke påkrævet. Alt var meget lettere.
Modetøj øst til sidst spredt Crusaders ikke kun Spanien, men også i de andre hoffer i Europa. Der er uundgåeligt udsat for lokal indflydelse. Så for eksempel, når de franske og burgundiske hoffer skabte sin egen version af turban, som blev kaldt zendelbinder. Og i renæssancen der er en anden slags - Balz. Denne medaljon er allerede gjort for bekvemmelighed færdigsyet, stiv form og det burde ikke at binde dig selv.
I de efterfølgende år er flere Øst mister sin indflydelse på livet af Europa. Nogle antydning af en gang populær turban i XV-XVI århundrede kan ses i form af damer huer og stil til at bære dem. Men Napoleons kampagner i Egypten førte til genoplivning ikke blot empirestil, og udseende på damer hoveder ædle turbaner.
Den æra af biedermeier periode, lov til at udtrykke sig hurtigt blev velhavende mennesker fra den lavere klasse én gang, ikke glemme alt om turbaner. De har vokset i størrelse, var lavet af meget dyre tekstiler, dekoreret med fjer, fugle af paradis og juveler. Havde dem med moiré kjoler. Men i slutningen af det XIX århundrede var fuld af teatralske og udarbejdet i begyndelsen af den moderne æra.
Mærkeligt nok, tilbagesendelse af mode for hele øst fremmes i begyndelsen af sidste århundrede, var det Rusland. Europa blev erobret af den russiske Ballet Sergei Diaghilev, der introducerede det luksuriøse orientalske indstilling "Shaherazada" og "Polovtsian Dances" skitser, der gør Benois, Bakst, Roerich. I kostumer dansere brugte guld og beaded chiffon og gaze. Man kunne se de brede ærmer, kantet med pels og blonder nederdele, bukser, antikke pandebånd med ædelstene, og selvfølgelig, turban med fjer og Egret.
Alt dette næsten omgående trådte ned fra scenen i hverdagen for europæiske (primært fransk) fashionistas. Jo mere, at denne hobby har støttet og aktivt dyrkede grundlægger af Haute Couture Paul Poiret. Det er, når han skabte sin berømte "Maharajah turban", og efter at han arrangerede en grand teatralsk festival "Thousand anden nat, eller fest i persisk" dille Øst var simpelthen raseri. Ejeren selv mødt gæsterne på det tidspunkt i en satin robe, tunika af hvid taft og selvfølgelig i en rød turban.
Indtastede Poiret mode turbaner foretaget ændringer i frisørsaloner. Borte er de frodige hår, Toupeter og parykker, toupéer ophørt med at blive brugt, som gav håret ekstra volumen. Det blev derefter en hit glat lille hoved med kort mørkt hår.
Den næste bølge af interesse i turbanen falder, mærkeligt nok, en temmelig barsk og helt neglamurnaya under Anden Verdenskrig. Tvunget til at glemme alt om femininitet og elegance i de kommende år, ejer turbaner dog således forsøgt at skabe noget andet end den militære virkelighed. I løbet var nogen stof - fra simple bomuld til tweed.
Historien om moderne turban daterer sig tilbage til slutningen af tresserne, da mode gik gennem en tid med radikale ændringer. Disse hatte dog holdt ud i halvfjerdserne, da de blev bedt om at bære en farvestrålende bukse sæt trikotagestof.
Svært at sige, hvad der var inspirationskilde for designere, der returnerede turbaner i drift denne sommer. Hvis du starter fra indsamling af Prada med sine lyse satin turbaner, er det mest sandsynligt bare oprette Poiret. Hvis man ser på den version fra Marc by Marc Jacobs, er der ingen tvivl indflydelse rustikt og naive fyrrerne.
På Hermes og Ralph Lauren præsenterede ikke bare østlige og mere indiske motiver, der er tættere på en turban turban med ædelsten. Og Kenzo og Derek Lam tilføjet til deres billeder krydret strejf af afrikanske ørkener, hvilket skaber en symbiose af etniske motiver og følelser.
Uanset hvad det var, er det usandsynligt, at turbaner vil være i vores pragmatiske tidsalder superpopulyarnymi. Strengt taget designerne på dette, og tæller ikke. Oprettelse levende billeder og ærligt beundre dem i deres sommer kollektioner samtidig de tilbyder så at sige let, overkommelige muligheder - en række bredt og omfangsrigt forbinding på hans hoved, som bare kan vise sig at være meget praktisk produkt.
Forfatter: Galina Yudakhin